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则是因为往世迷理、迷事而造作了恶业，业种会障碍菩萨行道，也会障碍初学菩萨修学佛法；这都是因为往世所造恶业种子的现行，而使得新学菩萨学佛时处处产生了障碍，这就是业障。 性障是指五盖：贪欲、瞋恚、睡眠、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07264951615.html
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譬如日光天子放百千光照明世界。而有盲者不见光明。汝善男子。于意云何。日光天子而有过否。时长者言。不也世尊。佛言。善男子。诸佛如来常演正法利乐有情。是诸众生常造恶业。都不觉知无惭愧心。于佛法僧不乐亲近。...，照射无边世界，但是有眼盲的人看不到，是不是太阳的过错呢？当然不是。诸佛如来时常讲述正法，利益大众，但是众生总是造作恶业，没有忏悔之心，对于佛法僧不乐意去亲近，这样的众生，罪恶深重，将来过了无量无尽的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07425553318.html
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ldquo;随念”。
“随重”就是“随重业”──一个人生前所做的，若是重的恶业，一断气，就实时堕入地狱，甚至还没有断气，神识已经到地狱...随习”，就是“随习惯”──一个人平生没有做特别重的善事或恶业，但是他平常有某种习惯，死后自然就随着这种习惯去投胎转世。
“随念”──就是...
慧净法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21080963345.html
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有善业、恶业和无记业三类。在不同的民族、文化背景下，对善恶的理解也各不相同。有时候在A地区认为是善的事物，但在B地区却被认定为恶，那佛教是如何理解的呢？前面我们提到过，佛陀以遍知一切的智慧观察到，当某种业最终指向的结果是趋于快乐的，那么就是善业；反之，如果某种业最终导致痛苦，就是恶业。那如何衡量导致苦乐的业呢？佛陀在经典中把善恶业的重点作了揭示，就是十业道，下文会具体述及。虽然佛教内部学派对善恶的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06384685640.html
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无尽，不管你犯戒了还是没有犯戒，造恶业了还是没造恶业，都有解决的方法。佛在一个大工具箱里给我们准备了各种各样的工具，要什么有什么。要剪子有剪子，要刀有刀，要叉子有叉子，要勺有勺，要枪有枪，要炸药有炸药...一种方便，一种修行，这样你心里不会有障碍，就不用为这个忏悔。
如果心里有障碍了，肯定是发心不到位，愿力还不是清净的，这样与对方就不是善缘，而是往昔所结的恶缘了。有恶缘才有这样的恶果，因此一定要...
达真堪布
因吃素而影响人际关系怎么办
http://www.fjdh.cn/fjask/2010/01/16554497131.html
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修持。
遇到问题时，想著：“这是上师的加持，这样可以除去我的恶业，清静我的业障，并且帮助我在大乘转念上训练我的心智，使我能为众生成就正觉。困难给我机会发展我的心智。”
把一切受到的伤害当成...一来，对所遭遇问题的体验事实上已转成佛法了。问题本身成了安乐的因。经历困难消除了前世的恶业，而转化了这经验为善，为平安的原因。
广泛的反覆思惟从痛苦中得到的大利益。把每一善巧的方法列出来。如此...
梭巴仁波切
|违缘|逆缘|出离心|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/08542118039.html
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有情的心态能够维持，那么连穿衣、吃饭，都不会造恶业，因它的基础就是利益一切众生的念头。
然后把一切善业的功德回向众生，希望它变成众生安乐的因。也许你会想：「这样回向，那我自己什么都沒有了！」这个念头...这是因为当财物丢了或身体受伤时，菩萨会感觉到这是还多世恶业的债。相反的，人家给他东西，并不会很欢喜，因为他了解这只是进一步的造新债，不仅是债还有利息，所以即使是很小的东西，他都不会很欢喜。
一般而言...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/02240976756.html
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2、受者等流果,由前恶业,虽生人中,寿命短促,复多病苦。
3、作者等流果,由前习气,乐于杀生。
措嘉,是故诸恶莫作,修多罗云断舍斯行,汝将出于异熟,作者、受者等流果报,转生多乐人天。
(二)不予取
身恶业之次为不予取,其义为取人财物,以为己有。包括胁取如白日强抢,盗取如于物主不见时偷取,骗取如欺诳,颠倒斗秤等。
措嘉,不出离诸欲者,无有安乐。
如前具四支...
向措嘉玛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06434083414.html
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无济于事，应当设法转违缘成助缘。譬如受到别人打骂伤害的时候，我们应该进行如下思维：
首先，要把身心所受的一切痛苦视为消业，是在消除我们自身的恶业。因为业果的一个原则是不作不受，如果没有我过去造下的恶业，根本就不可能感召来现在的痛苦。这个恶业是怎么造成的？是自作不是他作，是因为我爱执而造下的。有了我爱执就有烦恼，有了烦恼就会造恶业。这个恶业要是成熟的话，我会不会堕入三恶道呀？肯定会！因为业...
洛桑成列·确吉坚赞仁波切讲授
|违缘|逆缘|道用|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/22332896975.html
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的，那么“我心真如巨铁球，或如石头无有心”。
现在有些特别愚痴的人，平时给他们讲：“你不要造恶业，不然的话，会堕入地狱的。”他根本没有感觉。包括有些常听佛法的法油子、老油条，听过多少地狱的痛苦...身体，因为造了种种的业，今天才变得这样可怜兮兮。所以，世间上特别恶的人，往往要感受特别的痛苦，今世若还继续这样下去，所感受的痛苦必定永无止境。
我们不要变成这种人，这种人下地狱非常非常容易，...
索达吉堪布传讲
|亲友书|
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